有时候我会问自己，究竟是否还有学生时代政治老师所教导的“民族自豪感”与“民族自信心”——结果却很难给出肯定的回答。是啊，就如同香港人会说“我哋係香港人，唔係中国人”一样，很多时候，宁可对外声称自己仅仅是“上海人”，而尽量去避免出现“中国”的字眼。然而，愈是如此，却愈是证明了自己是一个没有勇气的中国人。
我不知道这个民族究竟失去了什么，所谓的民族“自豪感”与“自信心”是否随着学生时代的结束而消散了，只剩下那脆弱的“民族自尊心”。以至于我们是如此惧怕批评，难忍调侃，恐慌异见——从下至上，皆是如此。
外国势力发布人权报告，虽然有些偏颇且有失公允，然而对于具体的事件，却也非空穴来风。我们不愿承认——就像是犯了错却又指望不被发现的小学生一样，找出各种荒唐的理由与借口，想要搪塞，想要转移注意，想要否认。我们说，我们的人口众多，所以有没有“问题”需要按人口比例来判断；我们又说，人权就是基本的生存权，只要或者，就是拥有人权；我们还说，没有一个国家的人权状况是完美的，所以，我们也是……
而当我们把这样的理由与借口应用到每一个针对中国的质疑时，我们的回答便成为了一个又一个笑话。
外国影视作品的中国是一个落后的农村，我们反对——我们拥有上海、香港这样高楼林立的国际大都市，这才是中国，那个满是秧田、瓦房的场景，不是中国。
外国影视作品把中国描写成假想敌，我们讨伐——这是在抹黑中国，这是辱华，我们永远是那个坚持和平共处五项原则的国家，我们不会有什么所谓的情报机构和特务机关。
外国影视作品中的中国人是反面角色，我们抵制——这与国情不符，中国不会有黑社会势力，中国人干不出那种偷鸡摸狗的事，中国的治安状况良好。
的确，我们希望在外国人的眼中，中国人个个都是黄飞鸿、霍元甲与陈真这样的英雄；希望在外国人的眼中，只有上海香港这样的大城市来代表中国就够了。然而如果我们自己一味地去回避自己的弱点和缺点，不去正视他们，那我们又怎么让贫困的山区变成富饶的城市，让普通老百姓愿意成为民族英雄呢？
然而，现实最可怕的却是，当我们之中有一个人站出来自我批评时，会遭来十个人的无理攻击——并且很多时候并非据理力争，而只是问候先人的谩骂与不断强调“是否属于这个族群/是否属于这个地区/是否中国人”的质问。
不禁想起了李敖先生在《丑陋的中国人研究》一书对柏杨先生的批判——一部分中国人的丑陋加诸于所有中国人的身上，是懦夫的行为，宣扬“丑陋的中国人”的柏杨才是“最丑陋的中国人”。
柏杨先生曾说过，“我们的丑陋，是在与我们不知道自己的丑陋”。时过境迁，这句话似乎应当改作“我们的丑陋，是在于我们死不承认自己的丑陋”。
说到底，都只是因为我们中国人，都只是拥有着一颗玻璃心的孩子，太过脆弱。这个中国人，是北京人、是上海人、是香港人、是台湾人、是你，亦是我。