从小便不擅长写议论文，因为实在不知道那些所谓的“论据”究竟应该是自己捏造的数据，还是应该照搬前人的结论。然而记叙文却有趣得多，将生活中的只言片语串成一组组生动的画面，一段段绝伦的故事，让人能够一起笑，一起哭，一起承受。
去年年底的四川云南之行，收获颇丰，而其中一直延续至今的收获，当属成都文殊院的那一个小小的举动。因缘巧合之下，填写了领取文殊院主刊的《空林佛教》，当第一个月的刊物送到我手上的时候，并没有太过在意，只是对其中的憨山大师传饶有兴致。然而之后每个月收到的刊物中，却总有能够让我感同身受的东西。
虽然依旧认为佛教和其他宗教一般，总有它的诟病，然而，宗教的道德准则却并非一切坏事。现今大陆人的道德准则的偏差，和宗教的缺失不无关系——因为不相信因果循环，所以能够肆无忌惮。很多宗教，无论是教义上还是教仪上，都是可圈可点的。比起这个世界上最荒谬的马克思主义哲学以及达不到的共产主义社会，宗教才是一种应该传播的信仰。
佛教认为人生在世，难免沉沦于痛苦之中，并且不断的轮回转世。而参佛的目的，则在于看透这一切困惑、痛苦与烦恼，超越生与死的境界，得到最终的解脱。虽然佛教并非我的信仰，然而对于它的部分教义，还是十分赞同的。
现在的人，由于沉溺于贪念太深，所以苦不堪言。人们贪恋于这个世界上的一切。马斯洛的需求层次理论，在我看来，则是对人们贪恋的最好总结：肉体对于“生存”的贪恋，人身对于“安定”的贪恋，精神对于“快乐”的贪恋，自我对于“价值”的贪恋，以至自我、超我对于那些更高级的追求的贪恋。
有时候看着周遭的人们沉溺于这些过眼云烟般的事物无法自拔时，不禁有些惋惜。其实原本可以更幸福的人，却总是因为生活中的种种贪念而变得郁郁寡欢。看着人们贪恋于口舌，贪恋于金钱，贪恋于性爱，贪恋于名望，我深深地为他们的烦恼与困惑而感到惋惜。或许人们在贪欲得到满足的那一瞬间是幸福的，然而短暂的幸福过后，人们又要为了更多的贪欲而痛苦，这或许就是世人多烦恼的原因吧。
放下贪念，并不是简单的“精神胜利法”和没有追求，而是对一切欲望的淡泊。
尘世间的一切都源于生，毁于灭，明白了这个道理，一切也就释然了：既然无常，何苦去执着，何苦去贪恋，又何苦去烦恼呢。