但凡是吝啬鬼，给人的感觉便是悲哀。所以无论是夏洛克还是葛朗台、抑或是阿巴贡或者普留希金，即使（其实这也是事实）他们得到了深刻的教训，甚至失去了一切财产，人们也只会送其两个字：活该。
但夏洛克毕竟是夏洛克，而非一个简单的吝啬鬼，他身上不仅有那一毛不拔的血统，还流淌着犹太人的血液。
“默然忍受命运的暴虐的毒箭；或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中扫除这一切，这两种行为，哪一种更高贵？……压迫者的凌辱，法律的迁延……官吏的横暴，谁愿意忍受这样的重担……在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗……”（《哈姆莱特》）
或许他的吝啬，就是他用来对抗这个不公的世界，唯一的，也是最后的武器了。 夏洛克需要钱，虽然不是为了营生，但他却十分迫切的需要钱，那是他唯一可以用来慰藉心灵的东西。
即便“最卑贱的乞丐，也有他的不值钱的身外之物；人生除了天然的需要以外，要是没有其他的享受，那和畜类的生活有何分别？”（《李尔王》）
在那个时代，人与人之间的关系并不比当今简单……
“他们所在的地方，人们的笑脸里都藏着利刃。所有的世人，只知道自己的利益，一点不对他人有什么好意。”（《麦克白》）
夏洛克们不需要名誉，因为“名誉是一件无聊的骗人的东西；得到它的人未必有何功德，失去它的人也未必有何过失。”（《奥瑟罗》）
人们理所当然认为，夏洛克并非正面人物。巧取豪夺，贪得无厌无疑是他的主导的一面。作为一个高利贷者，他言语鄙俗（如“张开嘴的猪”，“忍不住要小便”等等，确实又加重了人们对他的厌恶。
正因为如此，我同情夏洛克。也理解了无数的守财奴，以及那些“遗臭万年”的人们。 怒其所为，哀其所历。
况且夏洛克并非一无是处，他的巧舌如簧，能言善辩，的确令人为之啧啧。即使他在为自己的残忍寻找借口，进行辩解，但他指出的当时奴隶们受到贵族压榨和欺凌的事实，确是不容置疑的。
莎翁在《威尼斯商人》中歌颂的仁爱，智慧，友情与爱情，不仅在那个时代，即使在21世纪的今天，要使人与人之间充满这些道德理想，也是不可能的。相反，人与人之间的嫉恨，残忍，个人的贪婪却有增无减。或许夏洛克的行为，是必然存在的。 耶和华创造了人类，选定了阿伯兰，守护了以色列民族。然而他的理念则是要整个民族只信奉他一个神，于是，上帝成为了唯一的神。
所以，在以人为本的时代， 我同情你，夏洛克。